切韵音
From Phonology
《切韻》音指《切韵》一书所反映的语音系统。
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《切韵》音的性质
《切韵》是隋朝陆法言编辑的韵书,是中古汉语语音研究的最重要的依据。该韵书到底代表哪个地方的语言,学界争论不休,议论纷纷,有以下几个观点:
陆氏采取从分不从合的原则:只要在他参考的某一个方言裡,两个字的韵类不同,他在《切韵》里用不同的反切下字来记这两个字的韵母,尽管在其他方言里这两个字发音相同。所以,《切韵》的音类(声类、韵类和调类)代表所有方言里的所有音类的对立:《切韵》分的音类比任何一个具体的方言分的音类还要多。
《切韵》的音类划分和同代的《经典释文》和《玉篇》相当一致,陆法言、陆德明和顾野王三位学者不谋而合得到了相同的结果,这证明《切韵》不是陆法言凭空捏造的。
《切韵》体制
《切韵》用反切的方法来记录中古音,用两个字注一个字的音,第一个字为“反切上字”,第二个字为“反切下字”。反切上字注声母(反切上字的声母和被切字相同),反切下字注韵母(反切下字的韵母和被切字相同)。字条按照韵类排列,一共分193个韵类,反而没有直接说明《切韵》分多少声类。《切韵》里用几个反切上字注同一个声类,因此反切上字远远比声类多,光从反切上字无法知道《切韵》里到底有多少个声类。
研究方法
清末,陈澧写了《切韵考》,介绍分析《切韵》的体系的一种新方法。当时《刊谬补缺切韵》尚未见世,因此他只好用《广韵》进行研究。首先,他分析出《广韵》里哪些字是后起的,去掉那些字,尽量恢复已失传的《切韵》的原貌。然后,他运用系联法来分析反切上字。他发现,韵图上的三十六字母系统不全,必须加以补充修正——正齿音“照、穿、床、审”各分为两类:
- 照(庄 / 照二)和(章 / 照三)
- 穿(初 / 穿二)和(昌 / 穿三)
- 床(崇 / 床二)和(船 / 床三)
- 审(生 / 审二)和(书 / 审三)
系联法的基本原则
无论在《切韵》还是在《广韵》裡,反切上字的运用是随意的,属于同一个声类的不同的字条有不同的反切上字。但是,一个声类最多也不会有超过30个不同的反切上字(溪母有29个:一二四等:苦口康枯空恪牵谦楷客可/三等:去丘区墟起躯羌绮钦倾窥诘祛岂曲卿弃乞)。因此,只要把所有反切上字归纳成声类就可以理解《广韵》里的声类体系。系联法的运用原则如下:把用来当反切上字的字查出其反切上字,这两个反切上字应该注同一个声母,这样把所有的反切上字系联起来就可以把反切上字归纳成几个组,同一个组的反切上字注同一个声母。例如:“可”枯我切,“枯”苦胡切,“苦”康杜切,“康”苦冈切,由此可以推断“可”、“枯”、“苦”和“康”注同一个声类。“空”苦红切、“楷”苦骇切、“口”苦后切、客“苦兼切、牵”苦坚切,由此可以推断“空”、“楷”、“口”、“客”、“牵”五个反切上字和“苦”属于同一声类,因此和“可”、“枯”、“康”也属于同一声类。
但是,这个系联法也有一定的局限性。有时候,同一个声类的反切上字系联不起来,例如:端母有“都丁多当得德冬”七反切上字,“冬”都红切、“都”当孤切、“丁”当经切、“当”都郎切,“冬都丁当”四个字系联起来,“多”得何切、“得”多则切、“德”多则切,“多得德”也系联起来,但是两个组不能系联。在这种情况下,唯一的办法是参考“又音互见”的反切,这就是说,当某个字有几个读音,而且那两个读音属于不同的韵类,那个字在《广韵》出现在两个地方。在每个地方用“又音”注明该字的另外那个读音。有时候,《广韵》里用不同的反切上字来注同一个读音:这两个反切上字肯定属于同一个声类,尽管这两个字可能系联不起来。
例如:“涷”有平声和去声两个读音,在平声东韵的词项里写着:“涷,泷涷沾渍说文曰水出发鸠山入于河又都贡切”。“涷”字处于“东”之后,其平声读音和“东”字一样,所以没有注明。“又都贡切”的意思是“涷”字也有去声的读音“都贡切”。去声送韵的词项的内容为“涷,瀑雨又水名出发鸠山多贡切又音东”。由此可见,“涷”字有两个读音,一个平声的读音,和“东”字一样,也有去声的读音,但这个读音在两个地方用不同的反切:“都贡切”和“多贡切”。因此,我们可以推断“都”和“多”属于同一个声类,因此“冬都丁当”和“多得德”两组反切上字可以系联起来。
声母
鄭、高、王、李、邵五家中古聲母對照表 | ||||||
類 | 聲母 | 鄭張尚芳 | 高本漢 | 王力 | 李榮 | 邵榮芬 |
脣音 | 幫 | p | p | p | p | p |
滂 | ph | pʻ | pʻ | pʻ | pʻ | |
並 | b | bʻ | b | b | b | |
明 | m | m | m | m | m | |
舌頭 | 端 | t | t | t | t | t |
透 | th | tʻ | tʻ | tʻ | tʻ | |
定 | d | dʻ | d | d | d | |
泥 | n | n | n | n | n | |
來 | l | l | l | l | l | |
舌上 | 知 | ʈ | ȶ | ȶ | ȶ | ȶ |
徹 | ʈh | ȶʻ | ȶʻ | ȶʻ | ȶʻ | |
澄 | ɖ | ȡʻ | ȡ | ȡ | ȡ | |
娘 | ɳ | ȵ | n | n | ȵ | |
齒頭 | 精 | ts | ts | ts | ts | ts |
清 | tsh | tsʻ | tsʻ | tsʻ | tsʻ | |
從 | dz | dzʻ | dz | dz | dz | |
心 | s | s | s | s | s | |
邪 | z | z | z | z | z | |
正齒莊 | 莊 | tʃ | 照tʂ | tʃ | tʃ | tʃ |
初 | tʃh | 穿tʂʻ | tʃʻ | tʃʻ | tʃʻ | |
崇 | dʒ | 牀dʐʻ | dʒ | dʒ | dʒ | |
生 | ʃ | 審ʂ | ʃ | ʃ | ʃ | |
俟 | ʒ | 牀dʐʻ , dʑ漦 | ʒ, z(同源字典) | ʒ | ʒ | |
正齒章 | 章 | tɕ後tʃ | 照tɕ | tɕ | tɕ | tɕ |
昌 | tɕh後tʃh | 穿tɕʻ | tɕʻ | tɕʻ | tɕʻ | |
禪 | dʑ後dʒ | ʑ | ʑ | 常ʑ | 常dʑ | |
書 | ɕ後ʃ | 審ɕ | ɕ | ɕ | ɕ | |
船 | ʑ後dʒ | 牀dʑʻ | dʑ | dʑ | ʑ | |
日 | ȵ/ȵʑ後 ʎʒ | ȵʑ | ȵʑ | ȵ | ȵʑ | |
牙音 | 見 | k | k | k | k | k |
溪 | kh | kʻ | kʻ | kʻ | kʻ | |
羣 | ɡ | ɡʻ | ɡ | ɡ | ɡ | |
疑 | ŋ | ŋ | ŋ | ŋ | ŋ | |
喉音 | 影 | ʔ | ʔ | 0 | ʔ | ʔ |
曉 | h | x | x | x | x | |
匣 | ɦ | ɣ | ɣ | ɣ | ɣ | |
云 | ɦ後0 | 喻三j | ɣ | 匣ɣ | 匣ɣ | |
以 | j | 喻四0 | 餘j | 羊0 | 0 |
全清 | 次清 | 全濁 | 次濁 | 全清 | 全濁 | |
---|---|---|---|---|---|---|
脣音 | 幫 p / p | 滂 ph / pʰ | -{並}- b / b | 明 m / m | ||
舌音 | 端 t / t | 透 th / tʰ | 定 d / d | 泥 n / n | ||
知 tr / ʈ | 徹 thr / ʈʰ | 澄 dr / ɖ | 娘 nr / ɳ | |||
來 l / l | ||||||
齒音 | 精 c / ts | 清 ch / tsʰ | 從 z / dz | 心 s / s | 邪 zs / z | |
莊 cr / tʂ | 初 chr / tʂʰ | 崇 zr / dʐ | 生 sr / ʂ | 俟 zsr / ʐ | ||
章 cj / tɕ | 昌 chj / tɕʰ | 常(禪) zj / dʑ | 日 nj / ȵ | 書 sj / ɕ | 船 zsj / ʑ | |
牙音 | 見 k / k | 谿 kh / kʰ | 羣 g / g | 疑 ng / ŋ | ||
喉音 | 影 q / ʔ | -{云}- (無) / ɦj 以 j / j | 曉 h / h | 匣 gh / ɦ |