Catmagwest038

From Diwygiad

Revision as of 15:38, 17 August 2012

D/R 37 - indice - D/R 39

38. D. Perché era necessario che il Mediatore fosse Dio?

R. Era necessario che il Mediatore fosse Dio affinché Egli potesse e sostenere la natura umana e non venisse schiacciata dall'infinita ira di Dio e la potenza della morte; per dare valore ed efficacia alle Sue sofferenze, ubbidienza, ed intercessione; e per soddisfare la giustizia di Dio, procurare il Suo favore, acquistarsi un popolo particolare, dare loro il Suo Spirito, sconfiggere tutti i loro nemici, e portarli alla salvezza eterna.

Riferimenti biblici

• Il Mediatore deve essere Dio al fine di sostenere la natura umana e non essere schiacciata dall'ira di Dio e dalla potenza della morte. "...ma Dio lo risuscitò, avendolo sciolto dagli angosciosi legami della morte, perché non era possibile che egli fosse da essa trattenuto. Infatti Davide dice di lui: "Io ho avuto il Signore continuamente davanti agli occhi, perché egli è alla mia destra, affinché io non sia smosso" (Atti 2:24-25); "...dichiarato Figlio di Dio con potenza secondo lo Spirito di santità mediante la risurrezione dai morti; cioè Gesù Cristo, nostro Signore" (Romani 1:4); confrontato con "...il quale è stato dato a causa delle nostre offese ed è stato risuscitato per la nostra giustificazione" (Romani 4:25); "quanto più il sangue di Cristo, che mediante lo Spirito eterno offrì se stesso puro di ogni colpa a Dio, purificherà la nostra coscienza dalle opere morte per servire il Dio vivente" Ebrei 9:14).
• Il Mediatore doveva essere Dio al fine di dare valore ed efficacia alle Sue sofferenze, obbedienza ed intercessione. "Badate a voi stessi e a tutto il gregge, in mezzo al quale lo Spirito Santo vi ha costituiti vescovi, per pascere la chiesa di Dio, che egli ha acquistata con il proprio sangue" (Atti 20:28); "...quanto più il sangue di Cristo, che mediante lo Spirito eterno offrì se stesso puro di ogni colpa a Dio, purificherà la nostra coscienza dalle opere morte per servire il Dio vivente ... Perciò egli può salvare perfettamente quelli che per mezzo di lui si avvicinano a Dio, dal momento che vive sempre per intercedere per loro. Infatti a noi era necessario un sommo sacerdote come quello, santo, innocente, immacolato, separato dai peccatori ed elevato al di sopra dei cieli; il quale non ha ogni giorno bisogno di offrire sacrifici, come gli altri sommi sacerdoti, prima per i propri peccati e poi per quelli del popolo; poiché egli ha fatto questo una volta per sempre quando ha offerto se stesso. La legge infatti costituisce sommi sacerdoti uomini soggetti a debolezza; ma la parola del giuramento fatto dopo la legge costituisce il Figlio, che è stato reso perfetto in eterno" (Ebrei 9:14; 7:25-28).
• Il Mediatore doveva essere Dio al fine di soddisfare la giustizia di Dio. "...ma sono giustificati gratuitamente per la sua grazia, mediante la redenzione che è in Cristo Gesù. Dio lo ha prestabilito come sacrificio propiziatorio mediante la fede nel suo sangue, per dimostrare la sua giustizia, avendo usato tolleranza verso i peccati commessi in passato, al tempo della sua divina pazienza; e per dimostrare la sua giustizia nel tempo presente affinché egli sia giusto e giustifichi colui che ha fede in Gesù" (Romani 3:24-26).
• Il Mediatore doveva essere Dio per poter procurare il favore di Dio. "...a lode della gloria della sua grazia, che ci ha concessa nel suo amato Figlio" (Efesini 1:6); "Ma vedendo molti farisei e sadducei venire al suo battesimo, disse loro: «Razza di vipere, chi vi ha insegnato a sfuggire l'ira futura?" (Matteo 3:7).
• Il Mediatore doveva essere Dio per potersi acquistare un popolo particolare. "...aspettando la beata speranza e l'apparizione della gloria del nostro grande Dio e Salvatore, Cristo Gesù. Egli ha dato se stesso per noi per riscattarci da ogni iniquità e purificarsi un popolo che gli appartenga, zelante nelle opere buone" (Tito 2:13-14).
• Il Mediatore doveva essere Dio per portare il Suo popolo redento all'eterna salvezza. "Benché fosse Figlio, imparò l'ubbidienza dalle cose che soffrì; ... Su questo argomento avremmo molte cose da dire, ma è difficile spiegarle a voi perché siete diventati lenti a comprendere. Infatti, dopo tanto tempo dovreste già essere maestri; invece avete di nuovo bisogno che vi siano insegnati i primi elementi degli oracoli di Dio; siete giunti al punto che avete bisogno di latte e non di cibo solido. Ora, chiunque usa il latte non ha esperienza della parola di giustizia, perché è bambino; 14 ma il cibo solido è per gli adulti; per quelli, cioè, che per via dell'uso hanno le facoltà esercitate a discernere il bene e il male." (Ebrei 5:8-8; 11-15).

Commento

.

.

.

.

.