GEMICS 15 11 2006
From Epcs Roma Tre
L'APPARIRE di un oggeto non è un'affermazione parziale. Ciò che varia è l'osservatore, non la cosa in sè. Senza il manifestarsi del fenomeno non potremmo dire nulla sul'essere. Nello schema in-sè/per-sè, il primo termine corrisponde all'essere, mentre il secondo all'esistere. L'essere è amorfo, indifferenziato, atemporale e acquista forma nel per-sè. E' nella misura di non-esserlo. L'in-sè è l'essere senza predicato, mentre il per-sè è l'essere che è solo predicato.
In realtà lo schema in-sè/per-sè non è circolare ma spiraliforme, perchè ci sono continue modificazioni reciproche che limitano l'iniziale in-sè assoluto. Il reale precede la conoscenza. Una cosa è, prima ancora di apparire. L'apparire è totalmente l'oggetto. Questa posizione esistenzialista va contro uno dei principi cardine dell'idealismo che sosteneva che l'idea precede la realtà.
Quando dal per-sè si passa all'in-sè, l'assoluto è relativo. Non è possibile tornare indietro; il passato non è, ha l'essere dell'essere stato. Tutta la storia è un assoluto relativo. Il passato esiste nella misura in cui io lo rende presente, lo 'riprendo'; non si modifica il passato, ma si modifica la lettura che abbiamo del passato. Per questo motivo è importante il presente, ovvero il possibile.
Il per-sè è vuoto, perchè è da scegliere, è il luogo che deve essere riempito di significati. Il per-sè non ha altro essere che l'in-sè.
L'IMMAGINAZIONE è andare oltre il reale, permette di andare di andare oltre i nostri 'possibili'. L'immaginazione quindi è un annullamento parziale del reale. Non possiamo immaginare nulla che non abbia qualche collegamento col reale. Non possiamo svincolarci da ciò che è. L'immaginazione esiste perchè è una nostra creazione (es. il panorama in un quadro). L'immagine ha una forte valenza sintetica. Il filtro della percezione implica una costruzione.
PER-SE': ogni cosa per esistere deve essere mantenuta, tenuta in vita. Tutto ciò che è stato creato, immaginato, devere essere sostenuto. ogni creazione umanaha bisogno di ATTUALITA', del presente, del per-sè.
