GEMICS 14 11 2007
From Epcs Roma Tre
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Tutto è mezzo, e proprio quest'ultimo è messo in primo piano rispetto al fine. Esistono due forme diverse di apparire: APPARE PERCHè E' o E' PERCHE' APPARE. Il primo appare al di là della nostra percezione, mentre nel secondo il suo essere deriva dall'apparire e da chi lo sostiene. | Tutto è mezzo, e proprio quest'ultimo è messo in primo piano rispetto al fine. Esistono due forme diverse di apparire: APPARE PERCHè E' o E' PERCHE' APPARE. Il primo appare al di là della nostra percezione, mentre nel secondo il suo essere deriva dall'apparire e da chi lo sostiene. | ||
La parola MONDO è una nozione che cerca di esprimere la realtà umana, fuori di essa rimane tutto ciò che l'essere umano non conosce. | La parola MONDO è una nozione che cerca di esprimere la realtà umana, fuori di essa rimane tutto ciò che l'essere umano non conosce. | ||
| - | Nel costrutto di | + | Nel costrutto di in sè e per sè abbiamo inserito la parola SCELTA, che viene effettuata dall'individuo partendo dall'in sè per arrivare poi al per sè. |
La costruzione della realtà: la realtà comprende solo ciò che l'individuo percepisce, ma questo non significa che contenga tutto il reale, poichè le cose che non si manifestano non si percepiscono. Inoltre è importante capire l'entità dell'apparire, visto che anche se ciò che appare è noi non sappiamo l'entità dell'essere. | La costruzione della realtà: la realtà comprende solo ciò che l'individuo percepisce, ma questo non significa che contenga tutto il reale, poichè le cose che non si manifestano non si percepiscono. Inoltre è importante capire l'entità dell'apparire, visto che anche se ciò che appare è noi non sappiamo l'entità dell'essere. | ||
L'entità può essere ''Italic text''in sè o ''Italic text''creata dalla realtà. | L'entità può essere ''Italic text''in sè o ''Italic text''creata dalla realtà. | ||
| - | + | '''E' PERCHE' APPARE''': l'apprire è ''per sè'' perchè se non c'è soggetto che guarda e percepisce allora tutto decade. | |
| - | + | ''APPARE PERCHE' E''': sussiste anche senza apparire. | |
I "fatti sociali" sono sia reale che realtà. | I "fatti sociali" sono sia reale che realtà. | ||
Se il concetto non si manifesta e non si cristallizza rimane interno e si vive solo in una situazione di interiorità. Per questo il pensiero manifestato diventa: oggetto di interpretazione per gli altri. | Se il concetto non si manifesta e non si cristallizza rimane interno e si vive solo in una situazione di interiorità. Per questo il pensiero manifestato diventa: oggetto di interpretazione per gli altri. | ||
Quando un individuo prova un'emozione, essa è un modo di esistere, ma se non viene manifestata svanisce e perciò non esiste. | Quando un individuo prova un'emozione, essa è un modo di esistere, ma se non viene manifestata svanisce e perciò non esiste. | ||
Revision as of 20:29, 3 December 2007
Tutto è mezzo, e proprio quest'ultimo è messo in primo piano rispetto al fine. Esistono due forme diverse di apparire: APPARE PERCHè E' o E' PERCHE' APPARE. Il primo appare al di là della nostra percezione, mentre nel secondo il suo essere deriva dall'apparire e da chi lo sostiene. La parola MONDO è una nozione che cerca di esprimere la realtà umana, fuori di essa rimane tutto ciò che l'essere umano non conosce. Nel costrutto di in sè e per sè abbiamo inserito la parola SCELTA, che viene effettuata dall'individuo partendo dall'in sè per arrivare poi al per sè. La costruzione della realtà: la realtà comprende solo ciò che l'individuo percepisce, ma questo non significa che contenga tutto il reale, poichè le cose che non si manifestano non si percepiscono. Inoltre è importante capire l'entità dell'apparire, visto che anche se ciò che appare è noi non sappiamo l'entità dell'essere. L'entità può essere Italic textin sè o Italic textcreata dalla realtà. E' PERCHE' APPARE: l'apprire è per sè perchè se non c'è soggetto che guarda e percepisce allora tutto decade. APPARE PERCHE' E': sussiste anche senza apparire. I "fatti sociali" sono sia reale che realtà. Se il concetto non si manifesta e non si cristallizza rimane interno e si vive solo in una situazione di interiorità. Per questo il pensiero manifestato diventa: oggetto di interpretazione per gli altri. Quando un individuo prova un'emozione, essa è un modo di esistere, ma se non viene manifestata svanisce e perciò non esiste.
