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D/R 56 - indice - D/R 58


57. D. Quali benefici Cristo ha procurato attraverso la Sua mediazione?

R. Cristo, attraverso la Sua mediazione, ha procurato la redenzione, insieme a tutti gli altri benefici del Patto di Grazia..

Riferimenti biblici

  • Cristo ha ottenuto la redenzione del Suo popolo con il Suo proprio sangue. "...è entrato una volta per sempre nel luogo santissimo, non con sangue di capri e di vitelli, ma con il proprio sangue. Così ci ha acquistato una redenzione eterna" (Ebrei 9:12).
  • Cristo ha dato la Sua vita come prezzo di riscatto. "Poiché anche il Figlio dell'uomo non è venuto per essere servito, ma per servire, e per dare la sua vita come prezzo di riscatto per molti" (Marco 10:45).
  • Cristo ha dato Sé stesso come prezzo di riscatto per tutti. "...che ha dato se stesso come prezzo di riscatto per tutti; questa è la testimonianza resa a suo tempo" (1 Timoteo 2:6).
  • Molto tempo prima Giobbe aveva salutato il Cristo come proprio Redentore. "Ma io so che il mio Redentore vive e che alla fine si alzerà sulla polvere" (Giobbe 19:25).
  • Noi siamo giustificati sulla base della redenzione operata da Gesù Cristo. "...ma sono giustificati gratuitamente per la sua grazia, mediante la redenzione che è in Cristo Gesù" (Romani 3:24).
  • Cristo è stato fatto redenzione per il Suo popolo. "Ed è grazie a lui che voi siete in Cristo Gesù, che da Dio è stato fatto per noi sapienza, giustizia, santificazione e redenzione" (1 Corinzi 1:30).
  • La redenzione è attraverso il sangue di Cristo. "In lui abbiamo la redenzione mediante il suo sangue, il perdono dei peccati secondo le ricchezze della sua grazia" (Efesini 1:7).
  • Il perdono dei peccati è basato sulla redenzione attraverso il sangue di Cristo. "...In lui abbiamo la redenzione, il perdono dei peccati" (Colossesi 1:14).
  • Tutti i benefici del Patto di Grazia giungono ai credenti attraverso il Cristo. "Infatti tutte le promesse di Dio hanno il loro «sì» in lui; perciò pure per mezzo di lui noi pronunciamo l'Amen alla gloria di Dio" (2 Corinzi 1:20).

Commento

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