Catmagwest008
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| - | + | Il termine tecnico che designa la fede nell'esistenza di un solo Dio è ''monoteismo'', termine che si contrappone a ''politeismo'', credere nell'esistenza di una pluralità di dei. Il politeismo è condannato dal primo comandamento, che recita: ''"Non avere altri dèi oltre a me"'' (Esodo 20:3). | |
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| - | + | L'[http://it.wikipedia.org/wiki/Evoluzionismo_(scienze_etno-antropologiche) ideologia evoluzionista] suppone che il monoteismo sia lo stadio finale dell'evoluzione dello sviluppo delle religioni da concezioni primitive fino a quelle avanzate. Fra le concezioni primitive pone l'animismo. [http://it.wikipedia.org/wiki/Animismo Animismo] è attribuire qualità divine o soprannaturali a cose, luoghi o esseri materiali. Queste religioni, cioè, non identificano le divinità come esseri puramente trascendenti, bensì attribuiscono proprietà spirituali a determinate realtà materiali. Da questo, nel corso del tempo, si passerebbe al [http://it.wikipedia.org/wiki/Politeismo politeismo] (credere nell'esistenza di più divinità trascendenti), per poi giungere al [http://it.wikipedia.org/wiki/Monoteismo monoteismo] o credenza in un unico Dio. Il pensiero moderno, però, suppone pure che dopo il monoteismo si giunga ...alla scomparsa della fede nelle divinità, per giungere al [[http://it.wikipedia.org/wiki/Materialismo "materialismo scientifico"]. | |
| - | + | Tale concezione evoluzionista, però, è del tutto artificiosa e "idealista", ampiamente sconfessata dai fatti, nonostante il diffondersi oggi dell'[http://it.wikipedia.org/wiki/Agnosticismo agnosticismo] o dell'[http://it.wikipedia.org/wiki/Ateismo ateismo]. | |
| - | + | * In primo luogo, questa teoria è chiaramente contraria all'insegnamento biblico, che rappresenta l'umanità ai suoi albori che adora un solo Dio e solo più tardi, in seguito alla caduta e alla peccaminosa corruzione del cuore umano, giunge a credere nell'esistenza di molti dei (vedasi Romani 1:21-23). | |
| - | + | * In secondo luogo, questa teoria dello sviluppo evoluzionistico delle religioni è contraria alle evidenze stesse della storia delle religioni passate e presenti che vede diverse forme di religioni nascere, coesistere e ritornare in modo non lineare, confondendo non poco i sostenitori di queste concezioni. | |
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Current revision as of 20:26, 2 November 2011
D. 8. Esiste forse più di un Dio?
R. No, non c’è n'è che uno solo, il Dio vivente e vero.
Commento
Il termine tecnico che designa la fede nell'esistenza di un solo Dio è monoteismo, termine che si contrappone a politeismo, credere nell'esistenza di una pluralità di dei. Il politeismo è condannato dal primo comandamento, che recita: "Non avere altri dèi oltre a me" (Esodo 20:3).
L'ideologia evoluzionista suppone che il monoteismo sia lo stadio finale dell'evoluzione dello sviluppo delle religioni da concezioni primitive fino a quelle avanzate. Fra le concezioni primitive pone l'animismo. Animismo è attribuire qualità divine o soprannaturali a cose, luoghi o esseri materiali. Queste religioni, cioè, non identificano le divinità come esseri puramente trascendenti, bensì attribuiscono proprietà spirituali a determinate realtà materiali. Da questo, nel corso del tempo, si passerebbe al politeismo (credere nell'esistenza di più divinità trascendenti), per poi giungere al monoteismo o credenza in un unico Dio. Il pensiero moderno, però, suppone pure che dopo il monoteismo si giunga ...alla scomparsa della fede nelle divinità, per giungere al ["materialismo scientifico".
Tale concezione evoluzionista, però, è del tutto artificiosa e "idealista", ampiamente sconfessata dai fatti, nonostante il diffondersi oggi dell'agnosticismo o dell'ateismo.
- In primo luogo, questa teoria è chiaramente contraria all'insegnamento biblico, che rappresenta l'umanità ai suoi albori che adora un solo Dio e solo più tardi, in seguito alla caduta e alla peccaminosa corruzione del cuore umano, giunge a credere nell'esistenza di molti dei (vedasi Romani 1:21-23).
- In secondo luogo, questa teoria dello sviluppo evoluzionistico delle religioni è contraria alle evidenze stesse della storia delle religioni passate e presenti che vede diverse forme di religioni nascere, coesistere e ritornare in modo non lineare, confondendo non poco i sostenitori di queste concezioni.
