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| | '''Invasión de Wikipediars''' es el nombre con que se conoce el enfrentamiento entre [[Wiskipedia]] y [[Wikipediars]] durante el [[siglo V a. C.|siglo V a. C.]]. Wikipediars, invadió Wiskipedia para instaurar el mal en la faz de la tierra. Pero la recistencia del pueblo de Wiskipedia guiado por su gran fundador, NapoliAzzurro, logro vencer al invasor. | | '''Invasión de Wikipediars''' es el nombre con que se conoce el enfrentamiento entre [[Wiskipedia]] y [[Wikipediars]] durante el [[siglo V a. C.|siglo V a. C.]]. Wikipediars, invadió Wiskipedia para instaurar el mal en la faz de la tierra. Pero la recistencia del pueblo de Wiskipedia guiado por su gran fundador, NapoliAzzurro, logro vencer al invasor. |
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| - | == Preliminares ==
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| | La expansión constante de Wiskipedia por toda la internet, llevó a crear colonias en las costas de [[Wikipediars]]. Estas colonias estaban en territorios controlados el reino decadente de wikipediars que siempre les concedió un elevado grado de autonomía. | | La expansión constante de Wiskipedia por toda la internet, llevó a crear colonias en las costas de [[Wikipediars]]. Estas colonias estaban en territorios controlados el reino decadente de wikipediars que siempre les concedió un elevado grado de autonomía. |
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| | En wiskipedia esperó a los invasores un ejército compuesto por 300 valientes. | | En wiskipedia esperó a los invasores un ejército compuesto por 300 valientes. |
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| - | == La batalla ==
| + | Parecía que todo estaba perdido para wiskipedia, muchas ciudades habian sido arrasadas por el enemigo, el terror reinaba a lo largo y alo ancho del reino, pero los 300 wiskipedianos lograron vencer a los generales invasores. Ahora se preparan para contraatacar e invadir Wikipediars. |
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| - | Fila tras fila los invasores se estrellaron contra las lanzas y escudos wiskipedianos sin que estos cedieran un centímetro. De esta forma, a pesar de la grave desventaja numérica, NapoliAzzurro y sus hombres se opusieron a las oleadas de soldados enemigos con un número mínimo de bajas, mientras que las pérdidas del lado de Wikipediars —aunque minúsculas en proporción a sus fuerzas— suponían un golpe para la moral de sus tropas.
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| - | <!--Frustrados e impacientes, los generales d e wikipediars enviaron al frente a sus diez mil [[Inmortales]], su fuerza de élite, llamados así porque cada vez que un Inmortal caía, otro corría a reemplazarlo, manteniéndose en la cantidad fija de diez mil hombres. Sin embargo, los resultados fueron los mismos. Los persas morían a cientos, la moral del ejército decaía y los griegos no mostraban signos de cansancio. La batalla continuó de esta forma durante tres días. Fue entonces cuando Jerjes, abatido, recibió la ayuda que necesitaba.
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| - | === Efialtes y el paso alternativo ===
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| - | Un griego llamado [[Efialtes de Tesalia|Efialtes]] (que significa «pesadilla») ofreció mostrarle a Jerjes un paso alternativo que rodeaba el lugar donde estaba Leónidas para acabar con su resistencia de una vez por todas. Sin dudarlo, Jerjes envió un importante número de sus fuerzas por ese paso. Este paso se encontraba defendido por los focios, pero al verse sorprendidos durante la noche por los persas, huyeron al primer contacto, sellando de esta manera la suerte de los defensores de las Termópilas.
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| - | [[Imagen:Thermopylen.png|thumb|left|400px|El ''desfiladero de las Termópilas'', pequeño paso que limitaba en un extremo con el [[Golfo Maliaco]] y en otro con los montes [[Oeta]] y [[Calídromo]]. Comunicaba [[Lócrida]] con [[Tesalia]].]]
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| - | Cuando [[Leónidas I|Leónidas]] detectó la maniobra del enemigo y se dio cuenta de que le atacarían por dos frentes, reunió un consejo de guerra, donde ofreció a los griegos dos opciones: podían irse por mar a Atenas o permanecer en las Termópilas hasta el final. Es en este punto donde Heródoto menciona su creencia de que Leónidas permitiera la marcha de los aliados influenciado por «la consulta previa que, a propósito de aquella guerra, realizaron los espartiatas al [[Oráculo de Delfos|Oráculo]] nada más estallar la misma. La respuesta que recibieron de labios de la [[Pitia]] fue que [[Lacedemón]] sería devastada por los bárbaros o que su rey moriría. Esa respuesta la dictó a los lacedemonios en versos hexámetros y rezaba así»:
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| - | {{cita|Mirad, habitantes de la extensa Esparta,
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| - | <br />o bien vuestra poderosa y eximia ciudad es arrasada por los descendientes de Perseo, o no lo es;
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| - | <br />pero, en ese caso, la tierra de Lacedemón llorará la muerte de un rey de la estirpe de Heracles.
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| - | <br />Pues al invasor no lo detendrá la fuerza de los toros o de los leones, ya que posee la fuerza de Zeus.
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| - | <br />Proclamo, en fin, que no se detendrá hasta haber devorado a una u otro hasta los huesos.<ref name="Pitia">{{cita libro | autor=Heródoto | título=Historia. Obra completa: Tomo IV, Libro VII, Polimnia | publicación=Madrid: Gredos | año=1994 | id=ISBN 978-84-249-0994-9 | páginas=286-287}}</ref>}}
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| - | [[Imagen:Molon labe.jpg|right|thumb|125px|Cita de Leónidas I en la batalla- ''Μολὼν λαβέ!'' ([[Molon labe|molon labe!]])-''Venid y conseguidlo!'']]
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| - | Quedaron él, los lacedemonios y algunos tebanos. Mientras el resto de la fuerza que había decidido irse se retiraba hacia Atenas, los 300 soldados de la guardia de Leónidas y mil griegos leales (los tespios y los de Tebas) se quedaron a presentar batalla y resistencia hasta el final; la suerte estaba echada. Al despuntar el alba del cuarto día, Leónidas dijo a sus hombres: «''Tomad un buen desayuno, puesto que hoy cenaremos en el [[Hades]]''». Fue tal el ímpetu con el que los espartanos lucharon que Jerjes decidió abatirlos de lejos con sus arqueros para no seguir perdiendo hombres. Leónidas fue alcanzado por una flecha y los últimos espartanos murieron intentando recuperar su cuerpo para que no cayera en manos enemigas.
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| - | === Tras la derrota ===
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| - | La batalla duró cinco días y los persas consiguieron derrotar a los temidos [[esparta]]nos, pero éstos ya habían retrasado notablemente el avance persa, diezmado la moral de su ejército, causando considerables pérdidas y dando tiempo a los demás griegos para evacuar sus ciudades y preparar la defensa.
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| - | [[Imagen:Thermopylae ancient coastline large.jpg|thumb|right|190px|Paso de las Termópilas. Se cree que la línea de costa en tiempos de la batalla se encontraba donde ahora pasa la carretera, o incluso más cerca de las montañas.]]
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| - | El tiempo durante el que los retuvieron fue bien utilizado para evacuar la ciudad y reunir un gran ejército que después lograría la victoria en [[Batalla de Platea|Platea]] por tierra y en la [[Batalla de Salamina]] por mar, tras lo cual las aspiraciones persas de dominar la Hélade quedarían deshechas.<ref name="larouse"/> No obstante, los ejércitos de Jerjes causarían serios daños a las ciudades griegas y muchas de ellas serían quemadas y arrasadas, como le sucedió a la propia Atenas, que fue pasto de las llamas, incluyendo los principales templos de su [[Acrópolis de Atenas|Acrópolis]].
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| - | Según algunos historiadores, sólo sobrevivieron dos soldados espartanos de los que habían quedado en Las Termopilas, [[Alejandro de Esparta|Alejandro]] y [[Antígono de Esparta]], quienes vieron la muerte de su rey y tras la lluvia de flechas se escondieron bajo sus escudos para aparentar que estaban muertos. Alejandro, más tarde, fue uno de los mejores guerreros de Esparta, pero no se le recordó como a otros héroes. Tras las Termópilas combatió en Platea, otra vez contra los Persas. Allí murió, tras recibir cuatro flechas en el pecho. [[Antígono de Esparta]] al ver sus compañeros muertos decidió quitarse la vida en ese mismo lugar.
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| - | == La leyenda de los espartanos frente al sacrificio de los tespios ==
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| - | Se cree que ningún griego logró sobrevivir; pero, quizá por el mito espartano o por alguna otra razón, la cultura popular se ha centrado más en el esfuerzo lacedemonio (un 5% de sus fuerzas) que en el de los 700 [[hoplita]]s de [[Tespias]], quienes constituían casi el 100% de los hombres útiles. Un ejemplo de este [[ostracismo]] popular puede ser la [[300 (película)|película 300]], basada en la novela gráfica del mismo título, en la cual ni siquiera se menciona que los tespios eran la mayoría de las fuerzas ni que también lucharon hasta el fin.
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| - | Esta abnegación resulta aún más sobresaliente si tenemos en cuenta el carácter no militarista de su sociedad. En la [[idiosincrasia]] espartana rendirse o huir ante el enemigo resultaba una de las mayores bajezas que un ciudadano podía cometer, tanto es así que las madres lacedemonias decían a sus hijos al entregarles su gran escudo ''hoplos'' "''vuelve con él o sobre él''" eufemismo para decir que victorioso o muerto pero no sin él por haberlo tirado para correr más ligero; los espartanos que lo hacían sufrían un desprecio y abandono terrible; cosa que no les sucedería a los tespios y pese a todo se quedaron junto a Leónidas.
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| - | == Un icono de la cultura occidental ==
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| - | El sacrificio de los griegos tuvo amplias repercusiones en la Grecia de la [[Antigüedad clásica|Antigüedad]]. Tal fue su fama que hasta el día de hoy es considerado como uno de los ejemplos máximos de sacrificio ante una tarea imposible, en la cual unos pocos valientes se opusieron a la maquinaria de guerra más poderosa conocida, y dieron sus vidas luchando por su tierra, su honor y su libertad. Es una de las batallas más memorables, decisivas y célebres que presenció el mundo, comparándosela tal vez con los [[Campos Cataláunicos]], el sitio de [[Numancia]], [[Cannas]], el [[Sitio de Cartagena de Indias]], la [[Batalla de Qadesh]], o más recientemente, el [[Desembarco de Normandía]].{{Añadir referencias}}
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| - | La hazaña fue recordada en una lápida conmemorativa escrita por el poeta [[Simónides]] y referida por Heródoto (VII 228), que decía así:
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| - | {{cita|Ὦ ξεῖν’, ἀγγέλλειν Λακεδαιμονίοις ὅτι τῇδε<br />κείμεθα, τοῖς κείνων ῥήμασι πειθόμενοι
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| - | |col2=Extranjero, informa a los espartanos, que aquí<br />yacemos obedeciendo a sus preceptos.<ref>Una nota sobre la traducción: Ya sea de forma poética o interpretada, el texto no debería leerse en tono imperativo, sino como una petición de ayuda aparte de un saludo para un visitante. Lo que se busca en la petición es que el visitante, una vez deje el lugar, vaya y le anuncie a los espartanos que los muertos siguen aún en las Termópilas, manteniéndose fieles hasta el fin, de acuerdo a las órdenes de su Rey y su pueblo. No les importaba morir a los guerreros espartanos, o que sus conciudadanos supieran que habían muerto. Al contrario, el tono usado es que hasta su muerte se mantuvieron fieles. Se puede traducir de muchas formas, usando «[[Lacedemonia]]» en vez de «Esparta», sacrificando comprensión por literalidad.</ref>}}
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| - | En la [[Segunda Guerra Mundial]] la propaganda [[nazi]], a través de la revista ''Signal'', comparó la [[Batalla de Stalingrado]] con lo sucedido en las Termópilas, un intento heroico de los occidentales por detener a las hordas bárbaras. También los nazis llamaron «escuadrilla Leónidas» a los pilotos suicidas que se lanzaban contra los puentes para detener el avance soviético en [[1945]].
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| - | === La batalla en el cómic ===
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| - | * El dibujante y guionista [[Frank Miller]] creó una [[novela gráfica]] sobre la Batalla<ref name="trescientos">[[Frank Miller|Miller, Frank]], [[300 (historieta)|300]], [[Norma Editorial]], [[Barcelona]], [[2006]], ISBN 84-8431-028-0</ref> tomando como referencias el relato de [[Heródoto]] y la película El león de Esparta, entre otras fuentes, para dar luego su visión de los hechos, mítica e idealizada, separándose deliberadamente de ellos en aspectos como las indumentarias y armas utilizadas.
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| - | * Anteriormente a la obra de Miller, los autores argentinos [[Héctor Germán Oesterheld]] y [[Alberto Breccia]] tratan el episodio de las Termópilas en una de las entregas de su obra [[Mort Cinder]], que es considerada un clásico de la historieta mundial.
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| - | === La batalla en el cine ===
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| - | * [[Los trescientos espartanos]] (''The 300 spartans'', [[1961]]), también traducida como ''[[El león de Esparta]]'', dirigida por [[Rudolf Maté]].
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| - | * [[300 (película)|300]], estrenada en 2007 y dirigida por [[Zack Snyder]], basada en la obra de [[Frank Miller]], el [[300 (historieta)|cómic homónimo]] mencionado anteriormente.
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| - | * [[Casi 300]], estrenada en 2008, dirigida por Jason Friedberg; el guionista es Aaron Seltzer. Secuela cómica de la película de 300.-->
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La expansión constante de Wiskipedia por toda la internet, llevó a crear colonias en las costas de Wikipediars. Estas colonias estaban en territorios controlados el reino decadente de wikipediars que siempre les concedió un elevado grado de autonomía.
El soberano de wikipediars se propuso terminar con la sublevación de los griegos asiáticos y conquistar Wiskipedia para cortar definitivamente los apoyos que aquellos recibían.
Parecía que todo estaba perdido para wiskipedia, muchas ciudades habian sido arrasadas por el enemigo, el terror reinaba a lo largo y alo ancho del reino, pero los 300 wiskipedianos lograron vencer a los generales invasores. Ahora se preparan para contraatacar e invadir Wikipediars.
